Aclamado por personalidades tan excepcionales como Joseph Campbell, Ken Wilber o Huston Smith, el asombroso trabajo de Stanislav Grof ha atraído la atención de todo el mundo. En La mente holotrópica, el descubrimiento de Grof de los tres niveles de la conciencia humana -el perinatal, el biográfico y el transpersonal- es conducido hasta sus consecuencias más prácticas. Se trata de que la totalidad de la historia de nuestra personalidad pueda aflorar a la conciencia y re-experimentarse. Se trata de alcanzar una transformación profunda y acceder a fuentes internas de satisfacción y plenitud inimaginables en la psicología tradicional.
Profusamente ilustrado con casos reales, La mente holotrópica explica las fascinantes historias de individuos que han establecido conexiones curativas con su pasado, con el inconsciente junguiano y con el universo total.
«La mente holotrópica presenta un nuevo modelo terapéutico y un mapa revolucionario de la mente que explica nuestra evolución, comportamiento y personalidad.»
Se cumplen más de veinte años desde que el hondarribitarra Martxel Mariskal Balerdi publicara ?con la ya desaparecida editorial Hiru? un texto que marcó a toda una generación de jóvenes que, entonces, iniciaban sus rutas hacia una obligatoria conversión en adultos. En él, Ezequiel, su protagonista, buscaba respuestas reales mientras aprendía a experimentar la vida. Tras varias ediciones, la novela se agotó y, desde entonces, se ha convertido en todo un texto de culto; descatalogado hasta hoy e imposible de encontrar, ni siquiera de segunda mano. Ahora su autor ha decidido retomar el texto, reescribirlo, adaptarlo y crear con ello una nueva obra. Un hecho casi único, ya que no es muy normal reescribir e imprimir una versión diferente de un libro anteriormente ya publicado por el mismo autor. Pero en este caso, parece que se trata de un ejercicio de honestidad extremo; con toda la exposición literaria que ello conlleva.
1995ko, Irailaren Setik urriaren 28ra Garbiñe Ubeda kazetaria ontziratu egin zen Negu Gorriakekin batera «Ideia» Europako biran Zabaldu Tour 95. Italiako hirietan zehar egindako bidaia hartan, Suitza, Alemania, Frantzia, Katalunia, Euskal Herria eta Espainia, Garbiñek bere liburuxkan mitiko, dibertigarri eta nekagarri batzuen dina mika berrogeita hamar egun errepidean, biraka kontzertuz kontzertu etajendea ezagutzen bilmin bidean zehar. Liburu hau fidela da abenura haren isla. Kronika zintzoa Bandaren egu nerokotasuna erakusten du, bere maniak, txantxak eta pasadizoak, irakastean oinarritutako garaia da. Mugimendu alternatiboen bidez euro eta bertako zentro herril<oi okupatuak, gaztetxeei buruz. Liburua, gainera, material fotografiko ugariarekin hatera, erabat argita ragabea. Bitxi bat!
Entre el 5 de septiembre y el 28 de octubre d 1995, la periodista Garbiñe Ubeda se embarcó Junto a Negu Gorriak en su g¡ra europea «Ideia Zabaldu Tour 95».
Durante aquel viaje por ciudades de Italia, Suiza, Alemania, Francia, Cataluña, Euskal Herria y España, Garbiñe anotó en su libreta la dinámica de unos míticos, divertidos y agotadores cincuenta días en la carretera, girando de concierto en concierto y conociendo a gente estupenda durante el camino. Este libro es fiel reflejo de aquella aventura. Una honesta crónica que evidencia el día a día de la banda, con sus
manías, bromas y anécdotas, mientras se documenta una época basada en la fraternidad a través de los movimientos alternativos europeos y sus centros populares okupados, similares a los gaztetxes. El libro, además, se acompaña de abundante material fotográfico completamente inédito. ¡Una joya!
Edición en euskera disponible
Aquí nos llega de los pocos fanzines que siguen en activo desde Xixón. En este número 8 los temas que tratan son: Vía lactea (Helena Fábregas), Un fanzine basado en hechos reales (E. Dosederrite), ¿Por qué es importante cuidarse? (Simoe's Gum), Siempre estará ahí (Iggi Klask!), Los vacios y un martes (Paula Fernandez), Propósitos (Txema Urdanpilleta), Ya es hoy (Xavi Heras), ¿Y el fanzine, que, para cuando? (Iñigo Arza), Sucedió en Ceares (Enci), 1985: Año cero (Toni Esteban), No esperes a mañana (Alejandro Alvafer) y un decálogo para sobrevivir en la vida moderna.
Sin duda, un fanzine para dandis de clase obrera.
El Club de los Poetas Hiperviolentos, tercer libro de relatos del autor jiennense, es una colección de trece cuentos, el último de los cuales da título a la obra. Acompañados de un Anexo para fanáticos, deambulan por estas páginas personajes marcados por su incapacidad para el olvido, su miedo al fracaso y su pasión, a veces insana, por la literatura.
Hablar de nuestro pasado reciente no es fácil. Hay muchas heridas sin cicatrizar y miles de historias olvidadas que no han visto la luz.
Este libro desentierra la historia de algunas personas que padecieron la represión franquista en los primeros años de la dictadura. También da cuenta del vívido relato de un nutrido grupo de militantes antifascistas que marcharon al exilio, pasando por los campos de concentración y viéndose abocados a sobrevivir en una Europa en guerra que les era hostil.
Serán precisamente estas historias de resistencia y dignidad las que vayan caminando juntas, cruzándose entre ellas, trazando el mapa de un viaje al corazón de la memoria.
Antes de la paloma, Noé envió al cuervo… él no volvió. Aquí está lo que vio en ese viaje.
Un viaje poético a los rincones oscuros de la humanidad. Un vuelo, también, hacia la luz.
«Así como en el cielo es, hasta cierto punto, una obra sombría y nada complaciente, cuyas reflexiones, en muchos casos, ofrecen un panorama desolador sobre la condición humana; no obstante, y aquí está la clave, en su lectura late, a pesar de —o a causa de— esa sombra de desconsuelo, un profundo vitalismo que, adoptando la forma de un ejercicio de resistencia, nos incita a apostar por otras maneras de entender la vida.»
Del prólogo de Sergio R. Franco
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Así como en la tierra manda
el designio de la carne que os viste,
en el cielo mando yo,
pájaro negro tocado por el dedo
del mito y de la historia.
A deciros lo que nunca veis, yo vine.
A deciros lo que siempre sois, yo vine.
Entender cómo funciona el sistema patriarcal es fundamental si queremos acabar con él. Desde el origen del movimiento feminista han sido las mujeres quienes mayormente han destacado la necesidad de nombrar y luchar contra el patriarcado.
hooks despliega en estas páginas una explicación accesible que revela cómo colaboramos con este sistema de perpetuación de mandatos de género, desigualdades y violencias que tanto dolor nos producen. Al mismo tiempo, desarrolla una crítica a aquellos feminismos que reducen los efectos del patriarcado a las mujeres, ampliando la óptica y mostrando que el dolor que genera la opresión del patriarcado va más allá del sujeto mujer. Si nos tomamos en serio esta tarea, nos recuerda hooks: “todes debemos cambiar”.
«Las personas de orígenes humildes también podemos ser curiosas, sensibles, tener intereses diversos; la clase trabajadora no es una masa homogénea, como muchos rojipardos pretenden hacernos creer, quizá como forma de profecía autocumplida, con el objetivo final de que compremos sus libros de mierda o nos suscribamos a sus canales de YouTube. Ese, el de la clase trabajadora como una masa embrutecida, no es más que otro cliché burgués. No somos unos simplones, solo estamos explotados. Y, precisamente porque nuestra forma de estar en el mundo está condicionada por el hecho de que hay un otro que siempre dispone de nuestro tiempo, de nuestras fuerzas, de nuestro ánimo, es muy importante que nadie invalide las obras que creamos, y mucho menos nosotros mismos».
Un gran manto de olvido ha cubierto durante muchos años la participación española en la Resistencia francesa. Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, los franceses se dedicaron a construir una historia de la Resistencia que ignoraba la importante presencia de extranjeros en la liberación de Francia, y que convertía a los franceses en los protagonistas indiscutibles de la lucha que se libraba en Europa contra el nazismo. Pero si la presencia de los republicanos españoles fue ignorada, la de las mujeres ha sido completamente silenciada, convirtiéndose, muy a su pesar, en protagonistas invisibles de una historia de olvido.
Los Zumbis Bateadores de Zelebros son una banda de punk-rock que intenta volver a la cresta de la ola. Un pequeño traficante de barrio y un anarquista intentan aprovecharse de la situación, cada uno a su manera. La policía va tras ellos sin saber muy bien por donde puede cogerlos. Conciertos, peleas, registros policiales y otras situaciones insólitas se mezclan en esta historia.
“Bolinga” es un fanzine que, además funciona como distri, se sumerge en los sonidos del post-crust, hardcore y Oi! Ofrece una mezcla de contenidos que destacan por su enfoque DIY y experiencias personales.
Urko Ansa, un gran seguidor de Su Ta Gar, ha editado un fanzine sobre el grupo eibarrés, tras haber escrito varias entrevistas y reportajes. Llevado por esa pasión ha recopilado todo lo que ha escrito en torno a Su Ta Gar y ha creado un fanzine con sus propias manos, manteniendo la tipografía y edición de los años 80 y 90.
Los textos y fotografías que aparecen en su trabajo, todos ellos realizados por él, se limitan a los últimos 25 años, «porque si no me hubiera salido un libro gordo», cuenta Ansa, quien ha escrito en distinto medios de comunicación. Para realizar la portada y los dibujos del fanzine, además, ha contado con la ayuda de Amaia Nolla.
NUEVO NUMERO DE LA REVISTA EKINTZA ZUZENA
37 AÑOS DE ALTERNATIVA COMUNICATIVA
Ha salido a la calle el número 51 de la revista libertaria "Ekintza Zuzena", con 184 páginas y muchos temas:
SUMARIO
- Portada (Andy Singer)
- Extracto de “La obsolescencia del hombre”. Günther Anders.
- Euskal Herriak 2025: ni inercia ni vértigo. Jtxo Estebaranz.
- Superar el tacticismo reivindicativo. Corsino Vela.
- El discurso MAGA. La ofensiva de los “billioners”. José Luis Carretero.
- Brutalismo supremacista libertariano. Franco “Bifo” Berardi.
- Cómic: “Autolesión” (Roger).
- Militarismo y policía. Cómo han convertido nuestras ciudades en campos de batalla. Andrew Metheven.
- Aislamiento penitenciario. María Corral.
- Sobre Claudio Lavazza.
- Paradojas de la alteridad. Discursos de los españoles ante la inmigración extranjera y políticas polarizadas en la UE y España. Miguel Ángel de Prada(Colectivo IOÉ)
- Su pacto, nuestra cárcel.
- Antifa significa Palestina Libre.
- De víctimas y agresores. En contra de un análisis reduccionista. Olga Blázquez
- La máquina piensa por ti (Entrevistas a los autores del libro “El algoritmo paternalista”).
- La IA en Jerusalén.
-Anarquismo especifista. Entrevista a Miguel Gómez, de la organización Embat
- La sociedad del cansancio
- Cómic: “El capitalismo” Manolito Rastamán.
- Razones contra el TAV.
- Militancia de largo recorrido (reflexiones de activistas veteranos)
- Cómic: “La Moralidad militar” (Existential Comics).
- No es depresión, es capitalismo.
- «Zomia» en Europa. Itziar Madina – Sales Santos.
- Un brindis por James C. Scott.
- La «nebulosa» como forma organizativa ácrata.
- Reseñas de libros.
- Poesía: “Presente caníbal”. Germán Ferrero.
- Citas.
- Contraportada (Roel)
«LSD Herald Tribune», Suplemento humorístico en páginas centrales.
Contacto: www.nodo50.org/ekintza - ekintza@sindominio.net
EKINTZA ZUZENA ALDIZKARIAREN ZENBAKI BERRIA
37 URTEKO KOMUNIKAZIO-ALTERNATIBA
Dagoeneko kalean Ekintza Zuzena aldizkari libertarioaren 51. zenbakia, 184 orrialde ditu eta gai asko:
AURKIBIDEA
- Azala (Andy Singer).
- “La obsolescencia del hombre” liburuaren aipamena. Günther Anders.
- Paradojas de la alteridad. Discursos de los españoles ante la inmigración extranjera y políticas polarizadas en la UE y España. Miguel Ángel de Prada (Colectivo IOÉ).
- De víctimas y agresores. En contra de un análisis reduccionistas. Olga Blázquez.
- La sociedad del cansancio.
- Komikia: “Kapitalismoa”. Manolito Rastamán.
- AHTren aurkako arrazoiak.
- Ibilbide luzeko militantzia (Aktibisten burutazioak).
- Komikia: “La Moralidad militar” (Existential Comics).
- “Zomia!” en Europa. Itziar Madina – Sales Santos.
- La “nebulosa” como forma organizativa ácrata.
- Liburu-aipamenak.
- Aipuak.
- Kontrazala (Roel).
«LSD Herald Tribune», umorezko gehigarria erdiko orrialdeetan.
Kontaktua: www.nodo50.org/ekintza - ekintza@sindominio.net
Recopilación de las partituras creadas por la Txaranga Urretabizkaia entre 2017 y 2020. Textos, dibujos y gráficos detallan las instrucciones necesarios para ejecutar piezas experimentales compuestas para instrumentos de viento.
Bilbo zaharreko maemoria taldeak egindako ikerketa berria. Perezaguaren bibliografia eta historia kontatzen duen eskuliburua
De las rebeliones de esclavos en la Antigua Roma al Kasal Popular de Valencia, del cine revolucionario al apartheid en Sudáfrica, del Ultraísmo a la Yugoslavia de Tito, del punk en Polonia al exilio en Toulouse, del trasfondo social de los fados al Estambul actual… Y miles de historias más.
Miscelánea mantiene una relación incestuosa con la curiosidad: nace de ella y está dirigido a propagarla.
Probablemente ninguno de los escritos reunidos en este libro resuelva una sola cuestión. Pero es casi seguro que te trasladará a parajes de los que nunca antes habías oído hablar -a tantos incluso que serás incapaz de abarcarlos- y te moverá a seguir buscando más, a no conformarte con lo ya conocido.
Jose Crust (Jose J. Domenech, Valencia 1978) es poeta, anarcosindicalista, articulista, distribuidor alternativo, editor, un alma fácil de encontrar en centros sociales, okupas y ateneos, con una copa de vino en una mano y una pluma en la otra. Por ser es hasta miembro de la familia DDT. Lleva cerca de tres décadas contando y cantando historias en un sinfín de fanzines, libros, blogs y medios confederales y libertarios. Entre sus obras destacan el libro de relatos cortos "El eco y sus fluctuaciones" (autoedición 2010), así como los poemarios "Zona Espacial Norte" (Logofobia, 2016) y "Escombros de un triunfo" (Autoedición, 2018).
Como adicto a la intrahistoria y como curioso empedernido que es, Jose Crust ha investigado acerca de temáticas tan desconocidas para la mayoría como fascinantes. Esta obra compila buena parte de los variados artículos que el autor ha publicado a lo largo de los años en diferentes blogs en los que ha colaborado. Una simple ojeada a un par de estas historias enseguida delata el por qué merece la pena rescatarlas y sacarlas del anonimato. Sigue así Jose.
Coeditan y distribuyen DDT Banaketak y El Punt.
"La vejez no nos hace más sabios ni tampoco más libres. La curiosidad de la que sigue haciendo gala es, sin embargo, un buen síntoma".
Las presentes entrevistas con el antropólogo brasileño Eduardo Viveiros de Castro son, esencialmente, artículos académicos en formato dialógico y en un lenguaje un poco más relajado que el habitual, sobre el perspectivismo amerindio, el multiculturalismo, Lévi-Strauss, las máscaras, wikiescritura, Latour, Gil, Brasil, desarrollismo y extractivismo, la antropología, Guimaraes Rosa, jaguares, buitres y jabalíes.
"Conocer, para nosotros, es des-subjetivar tanto como sea posible. Yo diría que lo que mueve el pensamiento de los chamanes, que son los científicos de los indios, es lo contrario. Conocer bien alguna cosa es ser capaz de atribuir el máximo de intencionalidad a lo que se está conociendo. Cuanto más soy capaz de atribuir intencionalidad a un objeto, más lo conozco. El bueno conocimiento es aquel capaz de interpretar todos los elementos del mundo como si fuesen acciones, como si fuesen resultados de algún tipo de intencionalidad. Seamos subjetivos, o no vamos a entender nada".
Cuando nos preguntan qué es Entrepatios contamos que es una cooperativa de vivienda en derecho de uso que está formada por un grupo heterogéneo de personas que tienen el mismo objetivo: poner en práctica otras formas de vivir en la cuidad que no permitan la especulación inmobiliaria, que tengan en cuenta la sostenibilidad ambiental y que creen comunidad.
Contamos que, a partir de esta experiencia, queremos omnstrar que hay formas de construir vidas en común que tratan de romper el cerco de lo establecido. Modelos que parecen improbables o imposibles pero que pueden ser reales.
En este libro lo contamos a partir de relatos escritos por dos de sus habitantes.
El ideal de progreso se ha presentado históricamente como un significante antagónico a la noción de pobreza. Un evolucionismo simplón que entiende el avance de la historia como un camino ue dejaría atrás la miseria, de donde surge la división del mundo entre "desarrollados" y "subdesarrollados" y "la riqueza" como el concepto que encarnaría el bien absoluto. En este sugerente ensayo histórico, Juanma Agulles muestra la estrecha relación entre lo que llamamos "progreso" y la pobreza entendida como un elemento material inherente a esa prosperidad cuyo trasunto moral ha sido, en palabras de Chesterton, abandonar "la pesada tarea de hacer triunfar a los buenos" para dedicarse "a la labor más sencilla de hacer buenos a los triunfadores". A partir de un sólido conocimiento de las teorías, la historiografía y las investigaciones contemporáneas, Agulles desarrolla también una crítica de la pobreza en el seno del dogma desarrollista actual. Las interpretaciones culturalistas, el lugar de las personas "no empleables", las soluciones tecnocráticas o la oposición entre perdedores y triunfadores son algunos de los temas abordados con rigor y máxima lucidez.
Frente a "la relación dialéctica entre la piedad y la horca, entre la caridad y la terapia, entre la reinserción y el encierro" que conforma el continuum histórico de la ideología del progreso, Agulles propone "un regreso a los lazos primarios que nos unen a los demás, a los ciclos reproductivos de la vida cotidiana, a la fraternidad que todavía subyace y sobrevive bajo el alud de la crisis endémica del capitalismo".
Prólogo de Sara Mesa.
¿Y si la familia no fuera el único horizonte posible, ni siquiera el más deseable? Este libro se propone algo impropio: cuestionar la familia. Ciertamente, para aquellos que tienen suerte, las familias pueden estar llenas de amor y cuidado pero, para muchos otros, son lugares de dolor, de abandono, de negligencia e incluso de abuso y violencia. De hecho, se sabe que la mayoría de los abusos se dan en la familia. Pero incluso en las llamadas familias felices, el trabajo no remunerado y no reconocido, que se necesita para criar a los hijos y cuidarse unos a otros, es interminable y agotador. Para Sophie Lewis las cosas podrían ser, sin duda, de otro modo. Y por eso se propone defender esta «infame propuesta»: abolir la familia.
En esta dirección, Lewis rastrea la historia de las demandas abolicionistas de la familia, desde el socialismo utópico de Charles Fourier hasta el Manifiesto comunista y los escritos de la bolchevique rusa Alexandra Kollontai; desde la política antifamilia, tan característica de la década de 1960, en feministas radicales como Shulamith Firestone y los homosexuales progresistas, hasta los marxistas queer del siglo XXI. La conclusión no deja de ser radical: solo pensando más allá de la familia podemos comenzar a imaginar lo que podría venir después.
Monográfico realizado de forma coral por cerca de una veintena de mujeres en el cual se analiza de forma crítica la gestión de la Pandemía del Covid 19 y sobre todo la "Nueva Normalidad" autoritaria y de control social que ha surgido tras ella y en el cual las mujeres, los sectores sociales discriminados y las clases subalternas han cargado todo el peso. Edición bilingüe en euskera y castellano realizado por la Idazkaritza Feminista (Secretaría Feminista) del sindicato vasco STEILAS.
Gogoetagileak ibilian bezala hitz egiten digu orrialdeotan. Saiakeraren urrezko arauak onetsita, pentsamendu kritikoa lemazain, zorroztasunez eta gertutasunez. Ibilian bezala beti, baina sekula ez flâneur axolagabearen moduan. Gizartean mugitzen diren indar ageriko zein isilpekoagoen arteko dialektikari etengabe erreparatuz, etengabeko solasaldi horren zergatiak eta eraginak ulertu, azaldu eta barneratzea helburu. Eta –zergatik ez?– aldatu beharrekoak aldatzen laguntzeko, gure garaietan –eta historian zehar– noiznahi eta nonahi nagusi dabiltzan zentzugabekeria, bidegabekeria, sasiargudiatzea agerian jarriz. Hogeita bost pieza dotoretan eskatzen digu Elena Martinez Rubiok mundu-ikuskera baten berri zehatza, egin dituen bidaien harira eta bere zaletasunez zipriztinduta, askotariko gaietan zehar: historia, politika, literatura, antropologia, hizkuntzak, filosofia, zientzia… Hortik sigi-sagako gogoetak , alor eta bide desberdinetan zehar egindako hausnarketak baitira, literatur saiakeraren erregistroan emanak, bai estiloz, bai gaiaren beraren trataerari dagokionez ere. Publio Terenzio zaharrak erakutsitako bidetik, giza kondizioari dagokion ezer ez zaio saiogileari arrotz. Ezta irakurlearen gozamena ere.
Fanzine de Estella-Lizarra (y lugares cercanos) de cómic y demás, con las secciones habituales : memoria histórica, poesía, críticas de rock, conciertos, etcétera
Cuando leas el argumento de esta novela (te lo adjuntamos aquí debajo) te preguntarás que qué tipo de delirio es éste. Desde aquí podemos asegurarte que tiene más trazos de realidad que muchos de esos mamotretos y despropósitos publicados en los últimos años, algunos de los cuales incluso han llegado a las pantallas, que manda güevos....
Pues eso, una versión desaprensiva e irreverente basada en el Conflicto Vasco y cuyo parecido con la realidad es pura casualidad, aunque vivimos rodeados de casualidades y viendo el panorama.... a lo mejor estamos ante un trabajo de lo más serio y fidedigno.
Hernani, 1985. Alberto Martín Legorburu es asesinado «accidentalmente» en un atentado de los GAL. Su madre, Arantxa Legorburu, es una gran aficionada al programa televisivo de moda, «Un, dos, tres… responda otra vez». Su hermano Ángel, espoleado por la muerte de Alberto y por la relación sentimental con una militante de la izquierda radical vasca, Irene, se enrola en ETA.
En los días previos al asesinato de Alberto, Arantxa envía una carta para participar en el «Un, dos, tres». Al cabo de unas semanas recibe una llamada en la que le comunican que ha sido seleccionada para concursar. Arantxa está destrozada y lejos de encontrarse en condiciones para someterse a semejante trajín y exposición pública. Aunque tampoco quiere dejar pasar esta oportunidad y convence a su hijo para que acuda a la televisión con su novia. Lo consultan con la cúpula de la organización, que da su beneplácito. ETA está a la espera de la llegada de Argelia de uno de sus cabecillas para la creación del Comando Madrid y precisa de una avanzadilla para ir preparando el terreno. Nadie podría sospechar de los concursantes del programa de mayor audiencia de la tele.
La organización les comunica que deberán empeñarse en ganar, sí o sí, en cada programa para poder seguir en Madrid el mayor tiempo posible. Solo deberán perder cuando ETA lo estime oportuno y en ese caso deberán optar por el premio del apartamento en Torrevieja (Alicante), ya que la organización tiene la idea de crear un comando en el levante español.
Pero la sombra de los GAL es alargada y desde el Ministerio de Interior tienen otros planes para Ángel, Irene, Mayra, los vascos en general y hasta para La Ruperta, si te despistas.
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Ricardo «Ritxar» Gómez comienza su trayectoria artística en el mundo de la música. En 1994 forma parte de la banda ordiziarra Anímese Martínez. Tras grabar su primer disco en 1996 crea, junto a Mikel Aizpurua, Elurretan. Cuatro discos y dos EPs después pasa a Nahiadance, y de ahí a Ciclos Iturgaiz, donde su trabajo como letrista cobra especial peso. La banda vive algo parecido al éxito a base de temas rebosantes de tecno chungo, humor negro, vitriolo, vacile y lija social. En 2016 los tres minutos de las canciones se le quedan cortos para las historias que quiere contar. Desde entonces ha publicado cinco novelas: Gooolpe de vista, El fin justifica los miedos, Los crímenes de la Vuelta 83, Bicis, drogas, oficinas y Patria, la buena. Todas ellas, historiadas ficciones enganchantes apuntaladas en la realidad cercana con generosas dosis de crítica social y humor cáustico.
Giza espezieak bere sorreratik bidaiatu egin du. Areago, bidaiak eboluzioa ekarri dio espezie gisa, bidaiatzeak ikasteko aukerak irekitzen baititu. Turismoa, aldiz, esperientzia hutsala bezain txatxua izaten da, edozein ikasgairi ateak ixten dizkiona, eta gizadiarentzat gero eta arazo handiago bihurtu da. Hona antipodetara egindako bidaia, Euskal Herritik Zeelanda Berrira, literatura lagun.
Fito Rodriguez: "Kultura funtsezko sustrai eta euskarria da herri gisa bizi ahal izateko"
El número de invierno de 2024 de Papercore.
Impreso en CALE (Marsella). Portada diseñada por Manon Rupp. Cubierta interior de Maria & Pascal.
A4, 28 páginas.
Este número tiene una entrevista de Kat'zon La'tevach, entrevista de Linsday Control, No Sanctuary tout Report, Yarostan Tour Report pt2, Izero Hardcore Fest Report, Rozz Fest Report, reseñas, columnas...
1937, Apirilak 24ean Elgetako herria faxisten menpe erortzen da. Aurretik 7 hilabete luzez gudariek Intxortako frontean tropa matxinatuen aurrera egitea eragotzi zuten. Orain, behin frontea apurtuta, nagusi faxistek hauen soldaduei "karta zuriarekin" saritzen dituzte. "Karta zuria" famili errepublikazaleetako emakumeak bortxatzeko.
"Elgeta 1937, Emakumeen Memoria" komikiaren kontaketa sortu da emakume protagonisten elkarrizketetatik jasotako bizipenetatik eta ikerketa historiko baten ondoren. Garaiaren birsortze historiko sinesgarri bat, pertsonaia fikziozkoen bitartez.
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