Este viejo protagonista de las experiencias de luchas autónomas de la década de los setenta hace en este libro un estudio detallado del funcionamiento de nuestra realidad, la cual va totalmente ligada al capitalismo. Capitalismo y realidad son hoy casi sinónimos. Pero este sistema totalitario tiene también algunos puntos débiles, como lo es el malestar social generalizado que este sistema genera.\\\\\\70. hamarkadako borroka autonomoen protagonista honek kapitalismoari loturiko gure egunerokotasunaren funtzionamenduaren ikerketa landua egiten du. Kapitalismoa eta errealitatea ia sinonimo dira egun. Baina sistema totalitario honek oraindik ere ahuleziak dauzka, sistemak berak sorturiko egonezi soziala esaterako.
Josu Trueba Leiva es un fotógrafo vasco, fajado en el foto-reportaje y la imagen documental, al que el destino le reservó una especial noche de borrachera en La Habana que cambiaría su relación con Cuba. Su historia empieza un 19 de diciembre de 2008, doce días antes del 50 aniversario del triunfo de la revolución; allí estaba, en casa de Diony Arce, el cantante de "Zeus", la legendaria banda de metal cubano con más de veinte años de historia. Ese mismo día, Josu descubrió que existía el punk cubano. Dioni puso en sus manos un Cd de "Eskoria" -Acere, lo que tú viniste a buscar es esto. Toma, agárralo.
Es el principio de un proyecto que se ha alargado durante más de tres años para poder ver la luz y que se ha redondeado con un taller de fotografía participativa, donde han sido los propios punkis cubanos quienes han colaborado retratando, ellos también, su entorno más cercano. El resultado se recoge ahora en "AL SON DEL PUNK / KUIDADO KE MUERDEN", un proyecto bicéfalo compuesto por un libro y una exposición, evidentemente necesario ante la escasez de material sobre el tema.
La publicación, editada por BANIZU NIZUKE (www.banizunizuke.com), se compone del trabajo documental de Josu Trueba titulado "AL SON DEL PUNK", así como de las imágenes del taller de fotografía participativa "¡KUIDADO KE MUERDEN!" impulsado por el colectivo RUIDO PHOTO; que facilitó cámaras digitales a los propios punkis para que fueran ellos mismos quienes se encargaran de fotografiar su propio contexto. Además, la experiencia del taller se grabó en un video que, en formato DVD, acompañará al libro.
El libro repasa fotográficamente varias experiencias del punk cubano desde el humanismo y la primera persona.La escasez de recursos hizo que el debut del punk en Cuba se retrasara hasta primeros 90. En 1991, surgió la primera hornada de bandas: "Rotura", "Futuro Muerto" y "Detenidos"; que abrieron el camino a otras como: "VIH", "Eskoria", "Arrabio", "Limalla", "Gatillo", "Akupunktura", "Chispaitren" o "Albatros".Hoy, el movimiento mantiene parte de sus raíces. Aquellos músicos crecieron y continúan con sus actividades cotidianas. El Urraka es mecánico y hace de padre con su hermano Takechi, Markitos cogió la máquina de tatuar y creó una familia, Didietrabaja en la construcción y junto a Yadira tiene dos hijos, Anays es abogada y Ernesto informático. Las nuevas generaciones no han dejado morir al movimiento. Estudiantes o artistas plásticos son los que forman la escena punk actual.Las instantáneas de Trueba captan a la perfección la cotidianidad e intimidad de la vida diaria junto a la explosión de energía de ensayos y conciertos de algunos de estos músicos. Retazos de un modo de vida que poco tiene que ver con la imagen clásica de La Habana pero que comparte, a su manera, sus calles y rutinas.
TALLER DE FOTOGRAFIA PARTICIPATIVA "KUIDADO KE MUERDEN"Los propios protagonistas del punk cubano actual se retratan y plasman su realidad en "¡KUIDADO KE MUERDEN!" un proyecto que camina en paralelo al reportaje fotográfico de Trueba y con el que comparte publicación.
El colectivo barcelonés RUIDO PHOTO, en colaboración con varias entidades culturales de La Habana, pusieron en marcha este taller con una idea clara: Expresar la cotidianidad, adversidades y alegrías de los miembros del movimiento. Diez de ellos aprendieron a usar la cámara digital para presentarnos un pedacito de su realidad. La sinceridad y proximidad de las imágenes avalan el resultado.
¿Qué es la poesía?. ¿Quién la hace y a quién está destinada?, ¿tiene la poesía que servir para algo? La poesía ha existido prácticamente siempre y prácticamente en todo lugar. En este libro se hace un repaso cronológico de la poesía en las diferentes épocas y en las diferentes culturas y pueblos. De la grecia clásica a la China del siglo XX, de los Drusos al Quechua, de la Africa Central a los Estados Unidos, de los Uzbekos a los Arabes, del Dadaismo europeo a los hindúes, de Saramago a Mao Tse Tong, pasando por Primo Levi. ¡Casi nada! Todo ello salpicado explicaciones y de poemas de ejemplo que nos ilustran cada caso,
Un sinfín de recetas culinarias de todo tipo (salsas, masas, congelados, aliños, conservas, sopas, postres...), totalmente ecológicas y saludables. Pero este libro es algo más. Junto a cada receta encontramos artículos y reflexiones sobre diferentes temas relacionados con las preocupaciones alimentarias: los grupos de consumo, los alimentos refinados, transgénicos, grandes superficies, huerto en casa... Presentado en formato apaisado y a todo color.
Un pequeño librito que no es más que un montón de páginas repletas de sentido común y bastante buen humor, a pesar de que la obra está inspirada por una evidente mala ostia. "¿Cuando usted oye las palabras "igualdad", "derechos", "justicia" o "democracia", sufre espasmos de risa histerica?. Este manuscrito no es un medicamento, pero escuece. Usted verá".\\\\\\Zentzu eta umore onez beteriko orrialde mordoa dituen liburu txikia. ""Berdintasuna", "eskubideak", "justizia" edo "demokrazia" hitzak entzutean barregura histerikoa eragiten dizu? Eskuizkribu hau ez da osagarri bat, baina hazkurea sortzen du. Zeuk ikusiko duzu".
Nuevo libro de esta autora, especializada en recopilar experiencias y memorias, sobre todo de inmigrantes, pero también de explotad@s y reprimid@s. En este caso centra el libro en las terribles experiencias de cinco vecin@s, ya ancianos, de la localidad andaluza de Los Barrios (Cádiz). Estas personas, fueron testigos y víctimas de la entrada de las tropas de Franco en su pueblo y de la posterior represión que desencadenaron. Incluye anexos con mapas a color, vocabulario local, gran cantidad de fotografías.... Pura memoria histórica.\\\\\\Esperientzi eta memoria biltzen aditua den egilearen liburu berria. Liburu honek Kadizeko Los Barrios herrixkako bost auzokideren oroitzapen ankerrak dakartza. Bost emakume hauek Francoren tropen sarrera eta zitalkerien lekuko izan ziren. Memoria historiko hutsa.
Segunda parte de las memorias de este incombustible luchador. En esta ocasión nos habla de su militancia a mediados de los setenta en Barcelona con sus compañeros del MIL y su posterior huida, una vez disuelta la organización, al estado francés donde proseguiría con su acción revolucionaria.\\\\\\Borrokalari sutsuaren memorien bigarren zatia. Oraingoan Bartzelonan 70. hamarkadaren erdialdean MILen egin zuen militantzia kontatzen digu, eta ondorengo ihesaldia, erakundea desegiten denean, bere ekintza iraultzailearekin jarraitzeko estatu frantsesean.
Pedro García vuelve a la carga contra el sistema educativo vigente. Esta vez nos repasa el sistema educativo mexicano, que desde la época de la Revolución se ha ocupado de aniquilar la idiosincrasia indígena. Allí donde no ha sido alterada por la injerencia occidental, la organización autónoma indígena se ha caracterizado por estructuras y prácticas sociales participativas, con cargos rotativos y por tareas que evitan la especialización, así como su educación no se impartía en recintos cerrados por ningún "especialista", pues era una tarea colectiva.\\\\\\Pedro garcia Olivo bueltan dator egungo hezkuntza sistemaren aurka. Oraingoan mexikar hezkuntz sistema deskribatzen digu, zeina Iraultzaren garaitik indigenar idiosinkrasia suntsitzeaz arduratu den. Mendebaldeko ereduak eskua sartu ez duen eskualdetan, indigenen antolakuntza autonomoa nabarmendu da bere egitura zein praktika sozial parte hartzaileengatik, kargo aldakorrengatik eta espezializazioa saihesten zuten zereginengatik, heziketa ez zen esparru "itxietan" egiten inongo "aditu" bategatik, guztion ardura baitzen.
Tras seis meses de estancia en Argentina, segundo libro del escritor bizkaino. Está ilustrado por dibujos de su hermana, Maite Yurrebaso, y se trata de una mezcla de crónica social, vivencias, rebeldía...todo ello bien mezclado y con un toque poético. Editado por el gaztetxe Karabie de Lemoa y la asociación Zertu.
Tras tres libros y una antología, el poeta euskaldún nos ofrece treintaicinco nuevos poemas inspirados sobre todo en su natal Zaldibia y la vecina sierra de Aralar.\\\\\\Hiru liburu eta antologia baten ondoren, olerkari langile honek hogeita hamabost olerki berri ekartzen dizkigu bere sorterri Zaldibia eta Aralar mendi kateak izanik iturri.
Pequeña biblia anarquista que abarca sus conceptos fundamentales: Ideológicos, filosóficos, sociales y políticos. Lo hace en forma de pequeños capítulos que abarcan cuestiones tales como autogestión, federalismo, educación, etc, etc. La segunda parte del libro se centra en un pequeño repaso histórico a estos conceptos a través de los clásicos del pensamiento anarquista.
Crónica de los acontecimientos que produjeron el inicio de la Revolución Social en Barcelona en Julio de 1936. En apenas treinta horas y sin apenas armas l@s anarquist@s junto con algunas otra fuerzas populares aliadas aplastan el levantamiento militar fascista y desencadenan una revolución sin parangón en la historia. La anarquia deja de ser una utopía para tornarse realidad en Barcelona. Detallada descripción de la tensión de aquellas horas.\\\\\\Bartzelonan 1936ko Uztailean pizturiko Iraultza Sozialari hasiera eman zioten gertakarien kronika. Hogeita hamar baino gutxiagotan eta ia armarik gabe anarkistek beste aliatuen laguntzaz altxamendu militar faxista erantzun zuten eta historian aurrekaririk gabeko iraultza abiatu zuten. Anarkiak utopia izateari uzten dio errealitate bihurtzeko Bartzelonan. Ordu haietako tentsioaren deskribapen zehatza.
Reportaje de Guzmán sobre la matanza de Casas Viejas, a donde acudió en labores de corresponsal junto a Ramón Sender, más quince crónicas de guerra escritas en los frentes de batalla de Aragón, donde se encontró con Durruti, así como en ciudades como Valencia y la Barcelona revolucionaria del momento. Estas crónicas, reunidas por primera vez en libro, se publicaron entre agosto y septiembre de 1936 en el periódico La Libertad, de Madrid.
Libro que viene a completar la obra editada por Besatari "Llamese cobardía a esa esperanza": A través de entrevistas, inéditas hasta ahora en castellano, el pensador austriaco habla de sus experiencias en la lucha antifascista contra el nazismo, de sus discusiones con Walter Benjamin durante su exilio, de la desconfianza que le generaban las meras abstracciones tan pródigas en el ámbito académico, entre otras cuestiones... Primera edición escrtia de DDT tras su refundación. Editan DDT Banaketak y Besatari.
Los autores de "Bilbao y su doble" se rodean de colaboradores para analizar todo el territorio vasco. La metáfora literaria de Bernardo Atxaga en la que nos hablaba de una Euskal Herria urbana y cosmopolita (La Euskal Hiria) que sustituyera a la siempre conflictiva y esencialista Euskal Herria, fue asumida con júbilo por instituciones y partidos que tomaron esta consigna como coartada para sus ansias desarrollistas con el proyecto del TAV a la cabeza. Este libro desmonta esa interesada interpretación.
Este libro constituye una de las pocas referencias en cuanto al papel jugado por el anarquismo vasco durante los doce meses de asedio en tierras vascas, los transcurridos desde el inicio del golpe de estado fascista hasta la caida final de Bilbao y Bizkaia. Un análisis histórico que ratifica el importante papel desempeñado por lxs anarquistas vascxs en la resistencia frente al asedio y el cerco al que las tierras vascas son sometidas durante la guerra civil. Sin embargo, también constata que debido a las urgencias del momento histórico, no fué posible acometer una revolución social del estilo de las que se produjeron en diferentes lugares del estado. Continuación cronológica de su anteriror "El Hilo Negro Vasco" que abarcaba la historia del anarquismo vasco hasta 1936.
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