Nos mudamos de local y necesitamos tu ayuda para que este colectivo autogestionado y antiautoritario continúe fumigando ideas venenosas, liberando un local para la contracultura y la resistencia en Bilbo.
Este libro es un testimonio vivo que trasciende las experiencias particulares de una persona para convertirse en la historia de toda una generación. Ángel Katarain ha sido testigo de episodios clave de nuestra historia reciente: el periodo de la Transición en el País Vasco, el asesinato de su hermana «Yoyes», o sus lazos con el cantante Imanol y los caminos compartidos con otros muchos personajes relevantes de aquellos años convulsos. Acosos, boicots, atentados, exilios, detenciones, torturas, homenajes y fugas… Recuerdos que, al ser contados, dejan de pertenecer a uno solo para convertirse en memoria colectiva.
Vivencias en ambientes difíciles, a los que ha sobrevivido refugiándose, como él dice, en su «escafandra»: un mundo interior al que hoy tenemos la gran suerte de poder entrar, un silencio de autoprotección y un espacio distante que le han permitido, a su vez, mantener una visión amplia y sensata de los acontecimientos.
En esta conversación entre amigos, Katarain abre la caja de sus memorias: rememora sus inicios en el mundo tecnológico, los sabios consejos que recibió de su abuelo en noches de habitación compartida, el recuerdo a los antepasados de su familia, sus estancias en Cuba o el doloroso vacío que dejan las grandes pérdidas, como la de su socia y compañera Amaia Apaolaza o la de su gran amigo y aliado Jonan Ordorika. 979-1399108965
A través de este libro y de esta conversación, descubrimos que las palabras pueden convertirse en llaves capaces de abrir las cuevas más herméticas.
El trío bilbaíno presenta su primer álbum de larga duración en vinilo y plataformas digitales, tras un proceso de producción totalmente independiente. VILVAO ha lanzado su álbum debut homónimo, presentando a uno de los grupos instrumentales más prometedores de la escena musical vasca. Lanzado el 1 de julio en formato digital y como vinilo de 12" de edición limitada, el álbum fue grabado, producido y autoeditado íntegramente por la banda, con el apoyo de los sellos independientes Muerte Matar Records y Quebranta Records.
Formada por Borja Muro (guitarra), Álvaro Muro (batería) y Damián Portka (bajo), VILVAO se creó como un espacio donde la experimentación musical y la libertad compositiva priorizan sobre las convenciones de género. El resultado es una colección de siete temas instrumentales que exploran el metal progresivo y el rock progresivo, incorporando elementos de jazz, música clásica y post-rock. En lugar de basarse en una sucesión de riffs, el álbum desarrolla una sólida narrativa musical a través de dinámicas cambiantes, compases inusuales y composiciones evolutivas que reemplazan el papel tradicional de la voz. Cada tema sigue su propio camino, alternando momentos de aplastante intensidad con pasajes atmosféricos y exploraciones armónicas poco comunes en el metal contemporáneo.
Las influencias de VILVAO son variadas. Desde el ritmo y la potencia de Pantera hasta la visión progresiva de King Crimson y la creatividad ilimitada de Frank Zappa, incorporando ideas extraídas de la improvisación jazzística y la composición clásica. El álbum refleja el trabajo de la banda desde su formación en 2024, así como la amplia experiencia de sus miembros en diversas bandas de la escena musical bilbaína, incluyendo Driven, 5000rpm, Scum To The Leader, Dale Manuel y Maradona y El Paso Killers.
Romper, jugar, mutar. Estas tres acciones articulan la metodología de una práctica artística que a través de la intervención lúdica de dispositivos electrónicos, reivindica el error y el ruido como herramientas de creación y pensamiento. En una cultura configurada por lógicas digitales, Leire fija mirada en la materialidad olvidada de la tecnología analógica y la explora de forma autodidacta. Su campo de experimentación son los juguetes musicales electrónicos.
Siguiendo la estela del circuit bending, abre los aparatos y manipula sus circuitos para hacerlos hablar en un nuevo idioma de glitch y ruido. Cada fallo es a la vez descubrimiento y aprendizaje táctil. Se aprende jugando, en contacto con materia activa, dejando que la electricidad vibre a través de las manos y difumine las fronteras entre el cuerpo y el circuito. Lejos de ser un ejercicio de nostalgia tecnológica, esta práctica se centra en reinsertar aparatos electrónicos obsoletos en un nuevo ciclo de vida e investigar su potencial de reutilización. Esta labor es crucial ante la creciente opacidad en el funcionamiento interno de este tipo de tecnología, una consecuencia directa de la aceleración del consumo y la obsolescencia programada.
Esto conlleva una dificultad cada vez mayor para manipular objetos tecnológicos diseñados como "cajas negras", concebidos para no ser reparados por les usuaries: Frente a esta realidad, este fanzine se sitúa en el contexto de la arqueología de los medios, que desentierra dispositivos y prácticas tecnológicas obsoletas o fallidas para reinterpretar el presente, pero lo hace desde una perspectiva que entiende lo identitario como un territorio de fricción y mutación, desajustando y reescribiendo los medios al mismo tiempo que los re-sucita. Al modificar su diseño y distorsionar su función original, estas piezas dejan de ser dispositivos previsibles para convertirse en entidades inestables y subversivas. Su apariencia infantil queda atravesada por una monstruosidad sonora llena de disonancias y melodías caóticas. En ese proceso dejan de ser herramientas dóciles y emergen dotadas de una agencia disiden-transformadas en medios mutantes.
RomperJugarMutar_ abre un espacio de creación más allá de categorías rígidas, desmantela el binarismo de género en los juguetes tradicionales y rompe con las normas de utilidad y orden establecidas. El juego se vuelve acción política, y el ruido se erige como gesto de desobediencia y signo de resistencia frente a la armonía impuesta por los discursos dominantes.
El futuro es negro como la portada de este tercer disco de Folie a Trois. Pesimismo y melancolía es lo que nos transmiten las rimas del que sin duda es su trabajo más maduro, tanto en las rimas como musicalmente. Rap de muchos kilates.\\\\\\Etorekizuna Folie a troisen hirugarren lan hau bezain iluna da. Ezkortasun eta atsekabetasuna dira errimek azaltzen digutena, zalantzarik gabe bere lanik helduena den honetan. Pisu handiko rapa.
Compartido de dos bandas de eso que se llama High Energy Rock and Roll, o sea rock sudoroso, macarra, sucio y grasiento. Por un lado los granadinos Sniper Alley (que toman su macabro nombre de la guerra de Bosnia, concretamente de la famosa "Avenida de los Francotiradores" de Sarajevo), que practican un salvaje y primitivo blues rock. En sus giras han estado acompañando a grupos suecos, de ahí la relación que ha surgido con los garageros Alex Face, que proceden de ese país nórdico.
Compartido en vinilo de 7" que acaba de salir. Tempano desde Torrelavega (Cantabria) y Te:rs desde Göttingen (Alemania). Un solo tema por banda. Tempano con el tema "Pasajes de desencanto", casi cuatro minutos brutales. Intensos y desgarradores, pasando de partes furiosas a otras mucho mas tranquilas. Sonido impresionante, voces agonicas. Muy buenos!. A Te:rs creo que es la primera vez que los oigo, su tema "Melodies & Crazes" empieza con la parte más calmada, pero van pasando a otros sonidos mucho más rabiosos. Mucho cambio de ritmo, mucha fuerza, energía y rabia. Geniales tambien!.https://xxruidoxx.blogspot.com.es/
Banda catalana practicando fast-core. Temas de corta duración y contundentes cantados en varias lenguas tales como catalá, euskara, castellano e ingles.
Banda de reciente creación que ya nos presenta su primer LP. Se mueven en los márgenes del post punk, de la Dark wave, de los ambientes oscuros, torturantes, claustrofóbicos,... Tétrica voz femenina al frente, teclados, una base rítmica muy marcada, guitarras melódicas que logran esa omnipresente atmósfera de tensión... resumiendo, para amantes de Pol Pot, Los Nitxos, Joy Division, The Lords of the New Church, etc...
Hau da Angela Davisek argitaratu duenazken liburua. Bertan puri-purian dauden mundukomugimendu sozial batzuk aztertzen ditu. AEBtakoBeltzen Bizitzak Axola Du fenomenoari buruz hitzegiten du, baita duela berrogeita hamar urte sortu zirenPantera Beltzei buruz. Biolentziari buruz. Liderrez etamasa mugimenduez. Palestinarren erresistentziarenzilegitasuna argudiatzen du. Terrorismoaren izenbeltzaz aritzen da, eta kartzelaz eta mozkinak ateratzekozigorraren kultura hedatzen duten korporazioez.Baina bereziki, liburu honek, idazkera irmo,informatu, militante eta finarekin intersekzionalitatealantzen du. Alegia, munduko borroka ezberdinaklotzen ditu, tokian tokiko gatazkak beste leku batzuekinkonektatzen ditu. Hala egin zen Davis ezagunhirurogeita hamarreko AEBtan eta munduan: berekontrako jazarpenak kubatarrak, alemanak, frantsesak,vietnamdarrak edota sobietarrak konbokatu zituen. Etahori nahi du Davisek egun: Fergusonen zapaltzen direnbeltzak, emakume beltzak, langileak, emakume lesbianabeltzak, trans emakumeak, haur palestinarrak, presoak,baztertuak, pobretuak mugimendu berri batean lotzea,memoria izango duen etorkizunera begirako mugimendubat eratzea.
¿Qué ocurriría si pudiéramos pasearnos por la historia revolucionaria del siglo XX y preguntar a sus principales protagonistas ?de Lenin al Che Guevara, de Alexandra Kollontai a Ulrike Meinhof ? preguntas aparentemente naíf sobre el amor? ¿Por qué los revolucionarios más radicales, como Lenin o el Che Guevara, tenían miedo a la radicalidad del amor? ¿Qué hay de radical en un concepto aparentemente conservador como el amor? ¿Por qué es cualquier cosa menos conservador? Volviendo a la revolución sexual de la Revolución de Octubre y a su subsiguiente represión, al dilema del Che entre el amor y el compromiso revolucionario y al periodo del 68 y sus secuelas, el filósofo croata Srecko Horvat abre un camino al pensamiento que puede ayudarnos a responder a estas preguntas. Srecko Horvat profundiza en la relación entre el deseo y la transformación desenredando algunos nudos de la experiencia política contemporánea.
Skabidean 2012 urtean Iruñean sortutako ska taldea da eta hona hemen taldearen lehenengo diskoa (eta bigarren lana maketa kontuan hartuz gero). Zortzi kide, haize sekzioa eta guzti. Ska da doinu nagusia disko honetan baina rocka ahaztu gabe. Laburbilduz, jaia eta martxa bermatuta.
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Sugidos en 2012 en Iruñea, aquí nos llega el primer disco de Skabidean (y su segundo trabajo si tenemos en cuenta su anterior maketa). Banda multitudinaria (ocho miembros, sección de vientos incluida) en la que el ska es el sonido dominante pero sin hacer ascos a otros estilos como el rock. Fiesta asegurada.
Desde Sarriàn de Ter, un trabajo breve pero intenso de esta banda de punk melódico. Eso sí, presentado en elegante digipack. O sea que se trata de un digipack-EP.
El 20 de noviembre de 1936 moría un hombre y nacía un mito. Buenaventura Durruti, el mecánico, el pistolero anarquista, el expropiador de bancos, el cenetista carismático, el miliciano de la Barcelona antifascista. Medio siglo después, la periodista francesa Libertad Casal pretende aclarar el misterio de la muerte del revolucionario legendario en aquel Madrid que le negaba el paso al fascismo. En esta investigación seremos testigos del primer gran atraco a un banco en España, seguiremos los pasos clandestinos de Durruti y sus compañeros Ascaso y Jover por América Latina, los acompañaremos al exilio francés para preparar la insurrección y nos dirigiremos a Zaragoza con la Columna Durruti después de parar el golpe militar en Cataluña. Una búsqueda que llevará a la periodista a encontrarse con fantasmas de su propia historia familiar. Tras una profunda documentación historiográfica, Francisco Álvarez recrea con maestría los ambientes de la época, evoca brillantemente a sus protagonistas, y devuelve a la vida, bajo la lluvia fina de agosto, al icono de aquella revolución libertaria que duró un verano demasiado corto.
"La población comienza en la mina" era la respuesta que el facultativo de la mina San Luis daba a la pregunta sobre la distancia que iba desde ella hasta la población más próxima, que era Bilbao, al redactar los Planes de Labores que presentaba anualmente a la Jefatura de Minas de Bizkaia.
Aunque la minería en Miribilla se conoce desde muy antiguo, la mina San Luis aparece registrada por Emilio Goyoaga en 1868. Permaneció activa sin interrupción hasta 1986, cuando la extracción cesó debido a la dispersión del mineral, a la elevación de los costos de explotación y a la imposibilidad de repercutir este aumento en sus precios de venta. Hasta 1995, fecha en que se produce el último despido en la compañía, allí entraban camiones de escombro y salían otros cargados de óxido de hierro.
Esta singularidad, la presencia de actividad minera en el corazón mismo de Bilbao durante un periodo tan largo y tardío, merecía ser documentada y a ello se ha dedicado el autor durante los últimos años. Dado que no existen monografías sobre este particular el presente trabajo debe entenderse como una aproximación a la historia de la minería propiamente bilbaina, que aún se encuentra en la más absoluta oscuridad.
DDTren edizio berria.
Superlore Hernaniko (Gipuzkoa) post-hardcore eta emo taldea da, eta euren lehen lan fisikoa argitaratu dute hurrengo zigiluekin: Intergalactik, Erraldoi Records eta gurekin, DDT Banaketak. Urre koloreko kasete formatuaan atera dituzte 6 abesti. Proiektu desberdinetatik datozen musikariek osatutzen dute talde. Riff indartsuak eta geruza zikin eta ez hain zikinak entzun daitezke gitarretan, oinarri erritmiko sendo baten gainean. Ahotsa batzuetan melodiko eta beste batzuetan apurtuta (MundoSonoro).
“FRUTO DE AMOR Y REBELDÍA" es el tránsito tras 9 años de rap a un sonido más propio y a la vez el reencuentro con los orígenes, punk, hardcore metal… con la madurez otorgada por una continua experimentación musical como Okher.
En un món en què el 56% de la població mundial habita en zones urbanes, canviar l’urbanisme i les ciutats és, en la pràctica, una proposta per canviar el món. La quotidianitat, l’espai, la mobilitat, els carrers i les dinàmiques nocives que envolten cada capa i cada minut del nostre dia a dia, conformen una realitat política que exigeix una forma diferent i divergent de mirar i de fer.
Una de las primeras okupas vascas fue el Skuat de Laudio, (Araba), local autogestionado también conocido como "La Casa de las PInturas". Durante los años en los que existió fue un hervidero de actividades, conciertos y un auténtico vivero de bandas locales. Una de ellas fue EXORBITANT FLATULENCE, grupo compuesto por miembros de otras bandas quizá más conocidas, puesto que dejaron algunas maketas y trabajos (THC Arbol, Finisterrae, Ostákulo,...). El caso es que entre 1990 Y 1994, Exobitant Flatulence realizó varios directos, todos ellos instrumentales y sin vocalista, y realizaron un par de grabaciones precarias pero con buen sonido, que han llegado hasta nuestros días y nunca fueron editadas.
En 2008, Agus, guitarrista de la banda, se va a dormir y nunca despertará. Su pérdida hace que durante muchos años sus compañeros le den vueltas a hacerle un pequeño homenaje: rescatan las grabaciones, las editan, las limpian en un estudio, se hacen mezclas, .... Jorge, vocalista de THC Arbol, Sarraski o de los actuales Psilocybe, les mete textos y voces a las canciones instrumentales. Y el resultado es esta cruda grabación de Thrash-core crossover donde punk y metal se abrazan.
No es un disco conceptual, pero muchas letras tienen que ver con lo que vivimos hace unos años con la famosa pandemia del COVID 19. Títulos como "Mantente aislado", "Visado de obediencia", "calendario de vacunación" o "A mi no me llames negacionista" dan fe de ello. Y no digamos ya la portada con la responsable de la sanidad vasca durante aquella época, de infausto recuerdo (nótese que hemos puesto la coma después de la palabra "época").
Salvador Puig Antichen erailketak 50 urte pasa diren honetan, euskarara ekarri dugu haren inguruko liburu osatua. Bertan, haren gertuko eta kideak dira mintzo, eta Salvador zenaren gutunak ere. Bizitza eta Pentsamendu politikoa agertzen dira liburu honen orrialdeetan. MILen jarduera, frankismoaren aurkako borroka eta anarkismoa ere.
Memoria inposaketa den garai honetan, Puig Antichen ekintza eta pentsamendua dakargu euskarar.Iraganaz, egungoaz eta borrokan bizitzeaz ari zaizkigu liburu honetako hitzak.
Liburuaren itzulpenarekin batera, euskaraz Puig Antichi eskaini zaizkion hainbat poema erantsi ditugu. Haietako batean Itxaro Bordak dioen legez:
"Bandera beltzak airean dabiltza lur ertz damuetan
Bartzelonako Model kartzelako patioan
elkartasunezko askatasun muskilak
elurrak irentsi arren:
martxoak 2 hartan oteak lili ziren ..."
Otro de los grandes textos clásicos del anarquismo, recuperado de nuevo a pesar de que fuese escrito hace un siglo largo. Y es que hay cosas que no tienen por qué dejar de estar vigentes.
"Reconocemos la libertad completa del individuo; queremos la plenitud de su existencia, el desarrollo de sus facultades. No queremos imponerle nada, volviendo así al principio que Fourier oponía a la moral de las religiones, al decir: «Dejad a los hombres absolutamente libres, no les mutiléis; bastante lo han hecho las religiones. No temas siquiera sus pasiones; en una sociedad libre no ofrecerán ningún peligro»"
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